Αρχείο για Ιανουαρίου, 2015

A Haircut Story

Synopsis:
In March 2013, Cyprus became the first Eurozone member state to be subjected to a bail-in on deposits, as a means to rescue the island’s problematic banks. Depositors of the two largest banks of the island experienced a dramatic haircut of their life savings. In this documentary, seven stories emerge from the black hole of the banks.

Σύνοψη:
Τον Μάρτιο του 2013, η Κύπρος έγινε η πρώτη χώρα στην Ευρωζώνη στην οποία εφαρμόστηκε κούρεμα καταθέσεων, ως μέσο διάσωσης των προβληματικών τραπεζών της. Kαταθέτες των δύο μεγάλων τραπεζών του νησιού, είδαν τις ανασφάλιστες καταθέσεις τους να μειώνονται δραματικά. Στο ντοκιμαντέρ αυτό, επτά ιστορίες αναδύονται μέσα από τη μαύρη τρύπα των τραπεζών.

2014 | Duration: Approx. 75 mins | Colour | Subtitles: Greek & English
2014 | Διάρκεια: 75 λεπτά | Έγχρωμο | Υπότιτλοι: Eλληνικοί & Aγγλικοί

2014 Danae Stylianou, All rights reserved

WORLD PREMIERE: 2nd August 2014, 9th Lemesos International Documentary Festival

CONTACT:
Greenroom Productions
info@greenroom.com.cy
URL: http://www.ahaircutstory.com
Facebook: ‘A Haircut Story’

A Haircut Story – Official HD Trailer

1) Το Ραδιοφωνικό Ίδρυμα Κύπρου (ΡΙΚ) είναι ο δημόσιος ραδιοτηλεοπτικός φορέας της Κύπρου ο οποίος λειτουργεί ως ημικρατικός οργανισμός. Οι κύριες ευθύνες του είναι η μετάδοση τεσσάρων τηλεοπτικών και τεσσάρων ραδιοφωνικών σταθμών.

Το ΡΙΚ είναι ένας μη κερδοσκοπικός οργανισμός που χρησιμοποιεί το σύνολο των εισοδημάτων του για την προώθηση της αποστολής του η οποία είναι η παροχή αντικειμενικών πληροφοριών πολιτισμού και ψυχαγωγίας για την Κύπρο.

Το ΡΙΚ χρηματοδοτήθηκε εν μέρει από την προστιθέμενη φορολογία για τους λογαριασμούς του ηλεκτρικού ρεύματος, που ήταν μια πρακτική, η οποία έληξε στην 1η Ιουλίου 2000.[1] Το ποσό που καταβλήθηκε εξαρτιόταν από το μέγεθος του σπιτιού. Το να υποθηκευθούν οι φόροι αυτοί για τη δημόσια τηλεόραση, σε γενικές γραμμές, ήταν παρόμοιο με τα συστήματα αδειών τηλεόρασης που λειτουργούν σε πολλές άλλες χώρες. Το ΡΙΚ πλέον χρηματοδοτείται από τον κρατικό προϋπολογισμό.

Το ΡΙΚ είναι μέλος της διεθνούς ραδιοτηλεοπτικής κοινότητας. Ανήκει σε διάφορους οργανισμούς, συμπεριλαμβανομένης της Ευρωπαϊκής Ραδιοτηλεοπτικής Ένωσης, του ραδιοτηλεοπτικού οργανισμού των Αδέσμευτων Χωρών (BONAC) και της Κοινοπολιτευτικής Ραδιοτηλεοπτικής Ένωσης (CBA) η οποία εδρεύει στο Λονδίνο. Το ΡΙΚ στεγάζεται στην ομώνυμη Λεωφόρο ΡΙΚ, στη Λευκωσία.

Τηλεόραση

Το ΡΙΚ λειτουργεί 3 εγχώρια κανάλια (ΡΙΚ1, ΡΙΚ2, ΡΙΚ HD) και μια διεθνή υπηρεσία (ΡΙΚ Sat) και η οποία απευθύνεται στην Κυπριακή διασπορά. Φέρνει επίσης το σήμα του Euronews (στο παρελθόν είχε συμπεριληφθεί και η ERT World). Από την 1η Ιουλίου 2011, έκλεισε το αναλογικό σήμα στην Κύπρο και το ΡΙΚ μεταδίδεται μόνο ψηφιακά.

Ψηφιακή Τηλεόραση

ΡΙΚ ΕΝΑ (Τυπική Ευκρίνεια – 16:9 – MPEG4/AVC) Είναι το πρώτο κανάλι του ΡΙΚ. Εστιάζεται κυρίως στην ενημέρωση. Μεταδίδει καθημερινά δελτία ειδήσεων, ενημερωτικές εκπομπές και εκπομπές λόγου. Στο πρόγραμμα του περιλαμβάνονται επίσης σίριαλ και ψυχαγωγικές εκπομπές.

ΡΙΚ ΔΥΟ (Τυπική Ευκρίνεια – 16:9 – MPEG4/AVC) Το δεύτερο κανάλι του ΡΙΚ ιδρύθηκε λίγο αργότερα από την λειτουργία του πρώτου ιδιωτικού σταθμού στην νήσο. Μετέδιδε κυρίως αθλητικά γεγονότα, ξένες σειρές και εκπομπές και τοπικές παραγωγές στην Αγγλικά και Τουρκικά γλώσσα.

ΡΙΚ HD (Υψηλή Ευκρίνεια 1080p/Full HD – 16:9 – MPEG4/AVC) Το κανάλι υψηλής ευκρίνειας μετέδιδε τον διαγωνισμό τραγουδιού της Eurovision και τα περισσότερα αθλητικά γεγονότα για τα οποία το ΡΙΚ εξασφαλίζει τα δικαιώματα, καθώς και αυτών για τα οποία έχει αναλάβει την παραγωγή[2], σε παράλληλη μετάδοση με τα κανάλια τυπικής ευκρίνειας.

Αναμεταδίδονται επίσης τα ξένα δίκτυα ERT World και Euronews (στα αγγλικά και στα ελληνικά). Ο πολυπλέκτης επίσης μεταδίδει τα 4 ραδιόφωνα του ΡΙΚ.

Δορυφορική Τηλεόραση

ΡΙΚ Sat ή CyBC Sat: Γνωστό παλαιότερα ως Cyprus SAT. Είναι το δορυφορικό πρόγραμμα του ΡΙΚ. Αναμεταδίδει επιλεγμένα προγράμματα από τα δύο τηλεοπτικά κανάλια του ΡΙΚ αλλά και ειδικές παραγωγές μόνο για τους απόδημους. Μεταδίδεται μέχρι και σήμερα από τους δορυφόρους Hellas Sat ιδιοκτησίας του ΟΤΕ και Hotbird, ενώ είναι διαθέσιμο στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής και τον Καναδά από την εταιρία Titan Incorporated[3]. Η Ελληνική Δημοκρατία με βάση διακρατικής συμφωνίας έχει την υποχρέωση να αναμεταδίδει το ΡΙΚ Sat σε επίγειο δίκτυο, υποχρέωση την οποία εκτελούσε η ΕΡΤ, αλλά μετά την κατάργηση του οργανισμού ΕΡΤ Α.Ε. στις 11 Ιουνίου του 2013 η κυβέρνηση της Ελλάδας είναι υποχρεωμένη να εκτελέσει με άλλα μέσα.

2) Το Mega Κύπρου (γνωστό ως Mega Κύπρου και πρώην Λόγος TV) ιδρύθηκε το 1991 από τον ομώνυμο ελληνικό ιδιωτικό τηλεοπτικό σταθμό. Το Mega αναμεταδίδεται χρόνια στην Κύπρο από αυτόν το σταθμό. Το πρόγραμμα του σταθμού περιλαμβάνει προγράμματα από το Mega Ελλάδας, παιδικά προγράμματα, ξένα προγράμματα και εκκλησιαστικά προγράμματα.

Τα πιο δημοφιλή τοπικά προγράμματα στο Mega Κύπρου περιλαμβάνει τις εκπομπές «Τα Πσάρκα», «Να σίριαλ» και «Avlajhia» και την επιτυχημένη τηλεοπτική σειρά «Γυμνοί Αγγελοι» (Naked Angels) το 2010 και το «Όνειρο Ήταν». Από το 2013 μεταδίδει, επίσης, σειρές και εκπομπές από το Mega Channel Ελλάδας. Την 1η Οκτωβρίου 2012 το Mega Κύπρου έχει δημιουργήσει μια πύλη ειδήσεων που ονομάζεται «Live News» με ειδήσεις από την Κύπρο και την Ελλάδα, με Τηλεοπτικό Οδηγό, και υπηρεσίες live streaming και Video on Demand.

Πληροφορίες

Ο σταθμός εδρεύει στη Λευκωσία. Μεταδίδεται σε σύστημα DVB-T σε όλη την Κύπρο και το Mega Channel επίσης μεταδίδεται σε συστήματα ψηφιακής καλωδιακής και μέσω του διαδικτύου.

Ιστορία

Το Mega Κύπρου ιδρύθηκε ως «Ο Λόγος» (The Word) στις 26 Απριλίου 1991 ως ο πρώτος ιδιωτικός τηλεοπτικός σταθμός στην Κύπρο και ανήκε εξ ολοκλήρου στην Εκκλησία της Κύπρου. Από το 1999, το «Λόγος TV» ξεκίνησε μια συνεργασία με τον «Τηλέτυπο Κύπρου», η θυγατρική κυπριακή εταιρεία του «Τηλέτυπος ΕΠΕ» της Ελλάδας. Ο «Λόγος TV» διαβιβάστηκε με το διακριτικό σήμα του Mega Channel στις 11 Οκτωβρίου 1999.

3) Ο ΑΝΤ1 Κύπρου είναι ένας κυπριακός ιδιωτικός τηλεοπτικός σταθμός πανκύπριας εμβέλειας, που ιδρύθηκε το 1992. Κάθε χρόνο προβάλλει πολλές από τις τηλεοπτικές παραγωγές του ομώνυμου ΑΝΤ1 Ελλάδος, αλλά και αρκετές δικές του, κυπριακές παραγωγές. Το πρόγραμμα του σταθμού περιλαμβάνει ενημέρωση και ψυχαγωγία με δελτία ειδήσεων και ενημερωτικές εκπομπές, Κυπριακές, Ελληνικές και ξένες σειρές, ταινίες, τηλεπαιχνίδια κ.ά. Περιστασιακά στον σταθμό έχουν μεταδοθεί κινούμενα σχέδια και Λατινικές τηλενουβέλες όπως Μπόμπ ο μάστορας, Τσικιτίτας, Φλορισιέντα, Patty, Ανυπότακτες Καρδιές, Ο θρίαμβος της αγάπης και Υπό το φως του φεγγαριού.

Μεταδίδεται στα κανάλια 23, 24, 26, 35, 37, 41, 42, 48, 56, 60, 63, 65 και 67. Το 1998 ξεκίνησε το ραδιόφωνο του ANT1 στην Κύπρο και εκπέμπει μέχρι σήμερα στα ερτζιανά των FM 102.7 & 103.7 MHz. Το 2012, ο ANT1 ξεκίνησε το πρώτο web TV στην Κύπρο με ζωντανές μεταδόσεις. Στα μέσα του 2012 ξεκίνησε η εφαρμογή του ANT1 για τα smartphones.

4) Η Τηλεόραση ΣΙΓΜΑ είναι κυπριακός ιδιωτικός τηλεοπτικός σταθμός εθνικής εμβέλειας. Η πρώτη του μετάδοση πραγματοποιήθηκε την 3η Απριλίου του 1995. Ανήκει στον Εκδοτικό Οίκο ΔΙΑΣ.

5) Το Plus TV είναι το έκτο ιδιωτικό τηλεοπτικό κανάλι στην Κύπρο. Η πρώτη του επίσημη εκπομπή έγινε στις 28 Ιουλίου 2006, με δοκιμαστικό πρόγραμμα.Το κανάλι άλλαξε τρία ονόματα. Στην αρχή ονομαζόταν AXIA Channel (ΑΞΙΑ TV) αλλά στη πρώτη του επίσημη εκπομπή στις 28 Ιουλίου του 2006 έφερε τον διακριτικό τίτλο CNC PLUS TV, με το CNC να σημαίνει Cyprus New Channel. Μετά από έξι μήνες λειτουργίας και αφού είχε πλέον κανονικό -αν και υποτυπώδες- πρόγραμμα αναφερόταν επίσημα ως PLUS TV αν και το λογότυπο δεν είχε αλλάξει μέχρι τον Αύγουστο του 2007. Το Σεπτέμβριο του 2007 και αφού το ιδιοκτησιακό καθεστώς είχε αλλάξει έγιναν μικρά βήματα αλλαγής, ώστε το κανάλι να είναι έτοιμο για τη νέα σεζόν.

Από τις 28 Ιουλίου 2006 και για αρκετούς μήνες εξέπεμπε δοκιμαστικά μουσικό πρόγραμμα, και κυρίως παιδικά τραγούδια. Το κανάλι εξέπεμπε από μόνο μια συχνότητα, την 49 των UHF ενώ συχνά παρατηρούνταν διακοπές στην ηλεκτροδότηση του πομπού του καναλιού. Είχαν επίσης αναφερθεί από τους τεχνικούς του καναλιού παρεμβάσεις τρίτων στις εγκαταστάσεις του πομπού, αν και δεν έχει επιβεβαιωθεί τίποτα. Μέχρι το τέλος της τηλεοπτικής σεζόν το κανάλι μετέδιδε το μεγαλύτερο μέρος του προγράμματος του αθηναϊκού καναλιού Alter Channel, μαζί με ορισμένες κυπριακές παραγωγές ενημερωτικού χαρακτήρα. Η πρώτη ουσιαστικά σεζόν για το κανάλι σημαδεύτηκε από την αλλαγή το ιδιοκτησιακό καθεστώς και τις ραγδαίες βελτιώσεις στο κανάλι. Το πρόγραμμα του σταθμού εμπλουτίστηκε, και περιλαμβάνει περισσότερες κυπριακές παραγωγές ενώ πλέον εκτός του Alter Channel το PLUS TV συνεργάζεται και με το κανάλι Alpha TV. Επίσης πλέον εκπέμπει και σε άλλες συχνότητες πέραν της UHF 49, μέσω ADSL TV και μέσω live streaming.

Συνεργασίες Plus TV

Το Plus TV συνεργαζόταν για μεγάλο διάστημα με το κανάλι Alter Channel από το οποίο προμηθευόταν το μεγαλύτερο μέρος του ελληνικού προγράμματός του. Από την τηλεοπτική σεζόν 2009-2010 το τηλεοπτικό κανάλι απώλεσε τα δικαιώματα αυτά και πλέον προμηθεύεται πρόγραμμα από το Star Channel.

Τρέχουσα κατάσταση

Παρά τις προσπάθειες για εξυγίανση του σταθμού, δεν ήταν δυνατό να εξευρεθούν οι οικονομικοί πόροι με αποτέλεσμα να σημειωθούν μεγάλες περικοπές στον προγραμματισμό και το ενημερωτικό τμήμα. Στο τέλος της σεζόν 2009-2010 το Plus TV κατείχε το μικρότερο ποσοστό τηλεθέασης ανάμεσα στα κανάλια εθνικής εμβέλειας, με άμεσες επιπτώσεις στην διαφημιστική του αξία.

6) Η Lumière TV (LTV) είναι μια υπηρεσία τηλεόρασης που διατίθεται στην Κύπρο και εκπέμπει ταινίες και σειρές. Ανήκει ιδιοκτησιακά στην LTV Group Ltd. Αναμεταδότες έχουν δημιουργηθεί σε όλη τη χώρα, που επιτρέπουν περισσότερο από το 80% του πληθυσμού να λαμβάνουν τις υπηρεσίες αυτές. Η Lumière TV ήταν αρχικά διαθέσιμο στην πλατφόρμα της NOVA Κύπρου, αλλά ύστερα από ένα δημοσιονομικό διαφοράς, κινήθηκε πάνω για να ανταγωνιστεί η Athina Sat. Είναι επίσης διαθέσιμη μέσω των παροχών IPTV CytaVision και Primetel. Στις 3 Μαρτίου του 2008 η Lumière TV είναι πάλι διαθέσιμη στην NOVA Κύπρου μετά από μια νέα συμφωνία που υπεγράφη μεταξύ των δύο εταιρειών. Το κανάλι δεν είναι πλέον διαθέσιμο μέσω της Athina Sat, η οποία έπαψε να λειτουργεί.

Η Lumière TV περιέχει 9 κανάλια:

LTV Είναι το κανονικό κανάλι της Lumière TV. Λειτουργεί 24 ώρες το 24ωρο και προβάλλει εκπομπές ψυχαγωγίας, ειδήσεις και αθλητικά προγράμματα, καθώς και live αγώνες ποδοσφαίρου της κυπριακής Champions League. Επίσης μεταδίδει ταινίες Blockbuster, κινηματογραφικές ταινίες, κορυφαίες τηλεοπτικές σειρές, προγράμματα τρόπου ζωής και reality shows. Το αθλητικό τμήμα περιλαμβάνει live αγώνες ποδοσφαίρου και αθλητικά προγράμματα.

Κράτος – Έθνος

Posted: 18 Ιανουαρίου, 2015 in Αταξινόμητα

To κράτος είναι οργανωμένη πολιτική οντότητα που κατέχει καθορισμένη γεωγραφική περιοχή και αντιπροσωπεύει ένα πληθυσμό. Αυτά μπορεί να αντιστοιχούν σε εθνικά κράτη, υποεθνικά κράτη, ή πολυεθνικά κράτη. Ενα κράτος συνήθως περιλαμβάνει ένα σύνολο οργανισμών οι οποίοι έχουν τη δικαιοδοσία να φτιάχνουν τους κανόνες εκείνους οι οποίοι κυβερνούν τον πληθυσμό μίας κοινωνίας μέσα σε συγκεκριμένα γεωγραφικά όρια.Το κράτος έχει κυβέρνηση, νόμους και αναγνωρισμένη κυριαρχία. Κράτος στα αρχαία Ελληνικά σήμαινε «δύναμη».

Το κράτος ως μορφή κοινωνικής οργάνωσης δεν υπήρχε πάντα. Υπήρξαν δεκάδες χιλιάδες χρόνια, κατά τα οποία οι ανθρώπινες φυλές ήταν οργανωμένες σε μικρές ομαδοποιήσεις ή/και σε μεγαλύτερες κοινότητες χωρίς κρατική οντότητα. Το κράτος δημιουργήθηκε από την στιγμή που ο άνθρωπος συγκροτεί τις πρώτες πρωτόγονες αγροτικές κοινωνίες, παράγει πλεόνασμα των αγαθών και δημιουργεί το εμπόριο για να πουλά αυτά τα αγαθά. Βάσει αυτής της εξέλιξης, δημιουργούνται οι πρώτες κοινωνικές τάξεις (αυτή των παραγωγών του πλούτου και αυτή που με διάφορες μορφές βίας καρπώνεται το παραγώμενο πλεόνασμα) μαζί με τις ταξικές αδικίες και διακρίσεις (βλ. πάλη των τάξεων).

Το κράτος από την αρχή της γέννησής του εμφορείται από έναν διπλό χαρακτήρα: Πρώτον προστατεύει τα προνόμια και την εξουσία της κάθε φορά άρχουσας τάξης σε βάρος των υπηκόων της (των καταπιεζόμενων τάξεων ή/και κοινωνικών στρωμάτων) και δεύτερον, αποτελεί τον βασικό εγγυητή της κοινωνικής ειρήνης και αναπαραγωγής του εκάστοτε ταξικού κοινωνικού συστήματος.

Το κράτος -κατά τον Ένγκελς– είναι προϊόν της κοινωνίας σε ορισμένη βαθμίδα εξέλιξης. Είναι η «…ομολογία ότι η κοινωνία αυτή μπερδεύτηκε σε μια αξεδιάλυτη αντίφαση με τον ίδιο τον εαυτό της, ότι διασπάστηκε σε ασυμφιλίωτες αντιθέσεις που είναι ανήμπορη να παραμερίσει. Και για να μη φθείρουν αυτές οι αντιθέσεις, οι τάξεις και τα αντιμαχόμενα οικονομικά συμφέροντα τον εαυτό τους και την κοινωνία σε έναν άκαρπο αγώνα, έγινε αναγκαία μια δύναμη που φαινομενικά στέκεται πάνω από την κοινωνία, για να μετριάζει τη σύγκρουση, για να την κρατάει μέσα στα όρια της «τάξης». Και η δύναμη αυτή που βγήκε από την κοινωνία, αλλά που τοποθετήθηκε πάνω απ’αυτήν, που όλο και περισσότερο αποξενώνεται απ’αυτήν, είναι το κράτος. Απέναντι στην παλιά οργάνωση των γενών το κράτος χαρακτηρίζεται πρώτα από το χωρισμό των υπηκόων του κατά εδαφική περιοχή […] Αυτή η οργάνωση των πολιτών σύμφωνα με τον τόπο διαμονής είναι κοινή σε όλα τα κράτη. Για αυτό μας φαίνεται φυσική»

Ιστορική αναδρομή

Το κράτος ως ανθρώπινο κοινωνικό δημιούργημα, γεννήθηκε, εξελίχθηκε, συνεχίζει να εξελίσσεται και θα περάσει και αυτό στο στάδιο της παρακμής και της οριστικής εξαφάνισης, μαζί με τις ταξικές/κοινωνικές ανισότητες. Τα χαρακτηριστικά του διαμορφώνονται ανάλογα με το τι κοινωνικό σύστημα επικρατεί σε κάθε ιστορική περίοδο. Στην μακραίωνη ύπαρξή του ως κοινωνικός θεσμός, γνώρισε και συνεχίζει να γνωρίζει πολλές μεταβολές. Έτσι κατά την περίοδο της αρχαιότητας και της ύπαρξης του δουλοκτητικού κοινωνικού συστήματος, το κράτος ήταν οργανωμένο στο πλαίσιο της πόλης/κράτους ή/και στο πλαίσιο μιας αυτοκρατορίας. Αργότερα, όταν η ανθρώπινη κοινωνία πέρασε στο φεουδαρχικό σύστημα, έχουμε το κράτος οργανωμένο στο πλαίσιο μικρών φεουδαρχικών βασιλείων.[2]

Η ανάδυση του πρώϊμου καπιταλισμού (12ος αι. μ.Χ.), οδηγεί σταδιακά σε κρίση το φεουδαρχικό σύστημα, τον φεουδαρχικό τρόπο παραγωγής και κατ’ επέκταση την κρατική οργάνωση αυτού του συστήματος. Τα φέουδα ως μορφή κρατικής οργάνωσης αποδυναμώνονται, προς όφελος της κεντρικής εξουσίας που την εκφράζει ο βασιλιάς. Η κρίση και η παρακμή της φεουδαρχίας συνοδευόμενη από την ανάδυση του καπιταλιστικού συστήματος κράτησε ίσαμε τον 16ο αι., οπότε παρατηρούμε και την κρατική οργάνωση να αποκτά σταδιακά τα σημερινά της χαρακτηριστικά. Τα χαρακτηριστικά του έθνους/κράτους που αρμόζουν στην κρατική οργάνωση την εποχή της ηγεμονίας του καπιταλισμού και της ταξικής καπιταλιστικής κοινωνίας.

Έθνος

Έθνος ονομάζεται ένα σύνολο ανθρώπων που μοιράζονται κοινά γνωρίσματα που διακρίνουν το σύνολο αυτό, σε παγκόσμια κλίμακα. Τα κυριότερα από τα γνωρίσματα αυτά μπορεί να είναι η φυλή, η γλώσσα, το θρήσκευμα, η κοινή ιστορία και πολιτισμός και η γεωγραφική καταγωγή. Ιστορικά όμως, βασικότερο στοιχείο για την ύπαρξη ενός έθνους είναι η ανάπτυξη της εθνικής του συνείδησης ή ακριβέστερον η αυτή ιστορική αποστολή,[2] δηλαδή ο ιδεολογικός παραγκωνισμός των υπόλοιπων στενότερων (π.χ. φατριασμός, τοπικισμός) ή και ευρύτερων (π.χ. φυλετισμός, αυτοκρατορισμός, οικουμενισμός) ομαδοποιήσεων, χάριν του εθνικισμού

Γενικά

Στην Ευρώπη, η ανάπτυξη της εθνικής συνείδησης ξεκίνησε για τα περισσότερα έθνη (εξαιρουμένων Ελλάδας και Ιταλίας) κατά την Αναγέννηση, οπότε και τα πρώτα περιορισμένα κατ’ έκταση βασίλεια που υπήρχαν μέχρι τότε μετατράπηκαν σταδιακά σε κράτη σημερινής μορφής. Κατά τη μαρξιστική θεώρηση υποστηρίζεται ότι η άνοδος του εθνικισμού υπήρξε απαραίτητη για τη μετάβαση από τη φεουδαρχία στον καπιταλισμό και για την άνοδο της αστικής τάξης στη θέση που κατείχε η αριστοκρατία ως άρχουσα τάξη του κράτους.

Το έθνος καταλαμβάνει μια κοινή εδαφική έκταση (γεωγραφική περιοχή), γι’ αυτό και τα μέλη που το απαρτίζουν έχουν κοινά συμφέροντα χώρου και εδάφους με συνέπεια της δημιουργίας της έννοιας της πατρίδας. Έτσι, η ανάπτυξη της εθνικής συνείδησης οδήγησε συγχρόνως σε ταύτιση του χώρου κράτους με το έθνος και κατ’ επέκταση η διοίκηση αυτού με τον Ηγεμόνα του.

Σήμερα θεωρείται ότι η αποφασιστική συνδετική δύναμη ενός έθνους είναι εκείνη που προέρχεται, κατά ποικίλους τρόπους, από μια έντονη αίσθηση της δικής του ιστορίας, της ιδιαίτερης ακόμη και θρησκείας αλλά και της μοναδικότητας της ομιλούμενης γλώσσας, που αποτελούν και τα κύρια αντικείμενα της έρευνας των εθνολόγων.

Η έννοια του έθνους παραλλάσσει ανάμεσα σε δύο σχολές που την αντιλαμβάνονται διαφορετικά η κάθε μία. Η παραπάνω οριοθέτηση της έννοιας του έθνους απαντάται στην γερμανική περί έθνους σχολή. Η δεύτερη σχολή είναι η γαλλική περί έθνους, όπου ως έθνος νοείται το σύνολο των ανθρώπων που αυτοπροσδιορίζονται και εντάσσουν εαυτόν (αίσθημα του ανήκειν) σε ένα συγκεκριμένο έθνος, ανεξαρτήτως βιολογικής καταγωγής ή γλώσσας κ.λπ. Ο Ερνέστ Ρενάν χαρακτηρίζει αυτή τη διαδικασία αυτοπροσδιορισμού του καθενός ως ένα καθημερινό δημοψήφισμα.

Έδαφος, μνήμη, χρόνος

«Υπάρχουν παιδιά της γης που ζουν και κατοικούν στη δική τους πατρίδα…Είναι δίκαιο να ξεκινήσουμε εξυμνώντας τη γη που είναι η μητέρα τους…διότι όπως μία γυναίκα αποδεικνύει τη μητρότητά της θηλάζοντας τα νεογνά της, με τον ίδιο τρόπο αποδεικνύει η γη μας πως είναι μητέρα των ανδρών, διότι σε αυτές τις ημέρες μόνο αυτή και πρώτη απ΄ οτιδήποτε άλλο προσέφερε σιτάρι και κριθάρι για να τραφούμε».

Το έθνος μορφοποιείται γύρω από κοινές παραδόσεις οι οποίες δεν αφορούν απλώς ένα ιδιαίτερο και ξεχωριστό αλλά, κυρίως, ένα χωρικά προσδιορισμένο συλλογικό παρελθόν. Όταν η σχέση μεταξύ των ατόμων προσδιορίζεται με γεωγραφικούς όρους τότε ο χώρος γίνεται βάση διάκρισης των ανθρώπινων συνόλων. Οι κάτοικοι ενός γεωγραφικού χώρου συσχετίζουν τους εαυτούς τους με άλλα άτομα των οποίων η αυτοκατανόηση έχει αναφορές στον ίδιο γεωγραφικό χώρο.

Ιστορικές μνήμες

Αν δεν υπήρχαν, για παράδειγμα, μνήμες του παρελθόντος, όπως η Έξοδος από την Αίγυπτο, Ο Μωυσής κι το χάλκινο φίδι του (το οποίο φυλασσόταν στο Ναό της Ιερουσαλήμ) μέχρι τη βασιλεία του Εζεκία (714-686 π.Χ.) δεν θα είχε υπάρξει το έθνος του αρχαίου Ισραήλ. Ούτε θα υπήρχε αγγλικό έθνος εάν δεν είχαν διασωθεί οι μνήμες του Σάξονα βασιλέα Άλφρεντ Κίνγ (King Alfred) (849-899 π.Χ.), όπως ακριβώς για τι ιαπωνικό έθνος ήταν οι μνήμες του βασιλείου Γιαμάτο (Yamato) (4os-7ος αιώνας.[3]

Ιστορική εξέλιξη

Το έθνος όντας ιστορικό φαινόμενο εξελίσσεται. Για παράδειγμα, το «όμοιο αίμα και όμοια γλώσσα έχουν οι Έλληνες και τους ίδιους ναούς θεών και θυσίες κάνουν κοινές και τα ήθη τους μοιάζουν» σύμφωνα με τον Ηρόδοτο αποτελεί έναν πρώτο ορισμό.

Ο ορισμός του Ηροδότου, αν και παλαιός, δεν υστερεί των μεταγενέστερων. Θα νόμιζε μάλιστα κανείς ότι το ζήτημα έχει μελετηθεί από παλιά και ότι ελάχιστα μένουν να ειπωθούν. Όμως υπάρχουν κεφαλαιώδεις διαφορές ανάμεσα στην αρχαία και τη σύγχρονη εποχή. Αυτό που διαπίστωνε ο Ηρόδοτος ήταν η πολιτιστική ταυτότητα (ή πολιτιστική ενότητα) των Ελλήνων και σε αυτήν αναφερόταν. Μάλιστα αυτή ήταν σαφέστατα διακριτή και συμβατή με τα κράτη τους. Είτε πόλεις-κράτη ήταν αυτά είτε αυτοκρατορίες και δεν έμπαινε ζήτημα καθορισμού του ενός από το άλλο, ταύτισης ή σύγχυσης. Αντίθετα στη σύγχρονη εποχή η σχέση έθνους-κράτους είναι στενή και καθοριστική. Σχεδόν δεν νοείται το ένα χωρίς το άλλο. Ακόμα η λέξη έθνος σήμαινε μάλλον τη φυλή, έτσι μέσα στους Έλληνες υπήρχαν πολλά έθνη. Και οι κοινωνικοί σχηματισμοί, οι δομήσεις, ήταν διαφορετικοί.

Προ-νεοτερικές εθνικές κοινότητες

Οι παράγοντες που συνέβαλαν στο σχηματισμό των προ-νεοτερικών εθνικών κοινοτήτων δεν ήταν μόνο η θρησκεία και τα ίδια ήθη και έθιμα, αλλά και η γλώσσα. Στην παράδοση των Ισραηλιτών υπάρχουν αποδείξεις, οι οποίες μας υποβάλλουν την ιδέα ότι οι διαφορές στη γλώσσα μπορεί να έχουν εκληφθεί ως ενδεικτικές διακρίσεις ανάμεσα στους αυτόχθονες και τους ξένους (Βασιλειών Β΄ΙΗ,26, Κριταί ΙΒ΄, 6 και Γένεσις Ι΄, 4,20). Μπορούμε να αντιληφθούμε καλύτερα ότι οι διαφορές στη γλώσσα θεωρούνται αντιπροσωπευτικές εθνικών διαφορών αν εξετάσουμε την ιστορία της μεσαιωνικής Πολωνίας. Εκεί εκδηλώθηκε μία αρνητική προδιάθεση εναντίον των Γερμανών- σημειώθηκε εξέγερση στην Κρακοβία εναντίον του Λόκετεκ, η οποία υποτίθεται πως υποκινήθηκε από τους Γερμανούς- και κατεστάλη το 1312. Στη συνέχεια, προσδιορίστηκε η ενοχή των υποκινητών αυτής της εξέγερσης με τον εξής τρόπο: οι άνθρωποι έπρεπε να προφέρουν σωστά πολωνικές λέξεις όπως soczewica (φακή), kolo (τροχός), mlym (μύλος). Όσοι δεν τις πρόφεραν σωστά κατηγορούνταν είτε ότι είναι Γερμανοί είτε ότι είναι Τσέχοι και στις δύο περιπτώσεις θεωρούνταν ένοχοι.[4]

Κατά την διάρκεια του βουλγαρικού αναρχικού κινήματος στη Θεσσαλονίκη (28 και 29 Απριλίου 1903) εις βάρος του γαλλικού ατμόπλοιου Guadalquivir, την ανατίναξη του μεγάρου της Οθωμανικής Τράπεζας και και την έκρηξη βομβών στο εργοστάσιο του αερόφωτος διεξήχθησαν ανακρίσεις αποκαλύπτοντας τους εμφανιζομένους ως έλληνες βουλγάρους που αδυνατούσαν να προφέρουν τη λέξη «κριθάρι» καθόσον το γράμμα Θ είναι άγνωστο στη βουλγαρική γλώσσα και έτσι πρόφεραν κριτάρι.[5]

Γενέθλιο γεγονός της σύγχρονης περί έθνους ιδέας αποτελεί, κατά την επικρατούσα άποψη, η Γαλλική Επανάσταση, η οποία απετέλεσε ώριμο καρπό του Διαφωτισμού. Στη συνέχεια όχι μόνο το έθνος αλλά και αυτή ακόμα η περί έθνους συζήτηση πήρε το βάρος ιστορικού φαινομένου με διαστάσεις οικονομικές, πολιτικές, ταξικές, θρησκευτικές και άλλες. Πολλαπλασιάστηκε δηλ. η σημασία, η αξία, η βαρύτητα του έθνους, το οποίο (κατ’ αναλογία των «φυσικών δικαίων») θεωρήθηκε «φυσική» συλλογικότητα, ιδιότητα, κατάσταση.

Aφομοιωτικό πρότυπο

Το αφομοιωτικό πρότυπο πρωτοεμφανίζεται τη δεκαετία του 1950 με βασική του θέση ότι το έθνος αποτελεί ένα ενιαίο σύνολο από εθνική και πολιτισμική άποψη. Επομένως, το πρότυπο αυτό στοχεύει στην απορρόφηση των μεταναστών από το γηγενή πληθυσμό και στη μη δυνατότητα συμμετοχής τους στην πρόοδο και την ανάπτυξη της κοινωνίας.

Απαραίτητη είναι η εκμάθηση της επίσημης γλώσσας της χώρας υποδοχής και η εγκατάλειψη της μητρικής γλώσσας των μεταναστών, εφόσον δεν υπάρχει χρηστική ανάγκη. Αυτό σημαίνει ότι η μεταναστευτική ομάδα ερχόμενη σε επαφή με την επικρατούσα κοινωνική ομάδα χάνει τα δικά της πολιτισμικά στοιχεία και αναμιγνύεται σε τέτοιο βαθμό με την άλλη, ώστε να μην μπορεί πλέον να διακριθεί ως ξεχωριστή.

Το πρότυπο αυτό κατακρίθηκε διότι κατέχεται από εθνοκεντρικές θέσεις και υπάρχει μια πλήρης εξάρτηση από τον επικρατούντα πολιτισμό. Επίσης, ο μετανάστης καταδικάζεται σε μια συναινετική παρουσία στη ζωή και τον πολιτισμό του νέου χώρου εγκατάστασης, χωρίς δυνατότητα αντίδρασης ή παρέμβασης και είναι αναγκασμένος να εγκαταλείψει τον πολιτισμό της χώρας του και να αφομοιωθεί στα νέα δεδομένα.

Αυγουστίνος Δημητρίου

Posted: 14 Ιανουαρίου, 2015 in Αταξινόμητα

Ο Αυγουστίνο150px-Augoustinos_Dimitriouς Δημητρίου είναι Κύπριος πρώην φοιτητής που έπεσε θύμα αστυνομικής βίας στις 17 Νοέμβρη 2006 στη Θεσσαλονίκη, όταν ξυλοκοπήθηκε χωρίς λόγο από άντρες της αστυνομίας. Η υπόθεσή του απέκτησε αρκετή δημοσιότητα λόγω της απόδοσης του τραυματισμού του, μέσω ανακοίνωσης της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης Θεσσαλονίκης, σε αυτοτραυματισμό λόγω πτώσης, ισχυρισμός που διαψεύσθηκε από βίντεο που κατέγραψε τον ξυλοδαρμό. Οκτώ αστυνομικοί που εμπλέκονται στην υπόθεσή του κατηγορήθηκαν για τις πράξεις τους, και η δίκη αναμένεται να γίνει στις 4 Νοεμβρίου 2008, μετά από δύο αναβολές. Η περίπτωσή του αναφέρθηκε σε επίσημη έκθεση των ΗΠΑ για τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Η υπόθεση της ζαρντινιέρας

Ο ξυλοδαρμός

Ο Αυγουστίνος Δημητρίου φοιτούσε σε ΙΕΚ στη Θεσσαλονίκη στο τμήμα Οικονομικών και Διοίκησης Επιχειρήσεων[1]. Το βράδυ της 17ης Νοέμβρη ο 24χρονος φοιτητής έκανε βόλτα στην περιοχή της πλατείας Συντριβανίου κοντά στο ξενοδοχείο ABC[2][3], μαζί με έναν φίλο. Η πορεία για την εξέγερση του Πολυτεχνείου είχε λήξει ώρες πριν, καθώς και οι συγκρούσεις μεταξύ των αστυνομικών και μερικών διαδηλωτών. Μερικοί αστυνομικοί έκαναν σωματικό έλεγχο των περαστικών στην πλατεία αν ταίριαζαν με ένα προφίλ (νεαρή/νεαρό με σακίδιο, μακριά μαλλιά, κλπ.). Είχαν γίνει επεισόδια μπροστά στην πλατεία Χημείου, για τα οποία άλλοι εφτά φοιτητές συνελήφθησαν εκείνο το βράδυ. [2]

Με ησυχία να επικρατεί στους δρόμους, ένας άνθρωπος που φορούσε πολιτικά ρούχα πλησίασε τον φοιτητή, και άρχισε να τον χτυπάει. Έκανε νόημα σε άλλους δύο, οι οποίοι στη συνέχεια συμμετείχαν επίσης στον ξυλοδαρμό. Φορούσαν μάσκες που κάλυπταν το πρόσωπο. Ο Δημητρίου σε συνέντευξη στην τηλεόραση είπε ότι δεν ήξερε ότι επρόκειτο για αστυνομικούς. Για αυτό το λόγο, όταν είδε ένστολους αστυνομικούς κοντά, τους φώναζε να τον βοηθήσουν. Εκείνοι όμως δεν επενέβησαν[4]. Του έβαλαν χειροπέδες και συνέχισαν να τον χτυπάνε. Ο διευθυντής Κρατικής Ασφάλειας της Θεσσαλονίκης, ήταν παρών στο περιστατικό και έδωσε προφορική εντολή στους αστυνομικούς να σταματήσουν.[5] [6].

Οκτώ καθηγητές του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου πέρασαν από το σημείο μετά από περίπου είκοσι λεπτά και είδαν τα άτομα με τα πολιτικά να χτυπάνε το φοιτητή. Ζήτησαν από τους αστυνομικούς να τον αφήσουν, όπως περιέγραψε αργότερα ο πρόεδρος του Συλλόγου Μελών ΔΕΠ, καθηγητής Γιάννης Μυλόπουλος, σε γραπτή αναφορά. Οι άνθρωποι με τα πολιτικά τους εξύβρισαν και τους απείλησαν, ενώ οι ένστολοι αστυνομικοί προσπάθησαν να απωθήσουν τους καθηγητές από την περιοχή. Ζήτησαν να έρθει ασθενοφόρο για το αιμόφυρτο παιδί και να μάθουν τα ονόματα και των ένστολων αστυνομικών και αυτών που φορούσαν πολιτικά και σκουφιά, αλλά απορρίφθηκαν τα αιτήματά τους. Οι αστυνομικοί έβαλαν τον φοιτητή σε αυτοκίνητο της ασφάλειας και έφυγαν. Έπειτα, οι καθηγητές ζήτησαν από ανώτερο αξιωματικό της αστυνομίας να ενημερωθεί ο εισαγγελέας για το συμβάν, πράξη που ο αξιωματικός αρνήθηκε να κάνει[3]. Τον Δημητρίου τον πήραν οι αστυνομικοί στα κρατητήρια της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης. Εκεί τον κράτησαν μέχρι τις 5 το πρωί, όταν τελικά τον μετέφεραν στο νοσοκομείο Γ. Γεννηματάς[2] [7].

Επίσημη αντίδραση

Το ίδιο βράδυ, ο Υπουργός Δημόσιας Τάξης, ο Βύρων Πολύδωρας, δήλωσε «Είδα επαγγελματισμό, μεθοδικότητα, σχέδιο και εφαρμογή του, ψυχραιμία και αυτοματισμό στη δράση που είχαν ως επακόλουθο την επιτυχία».[8] Την ημέρα μετά την πορεία, ο Αρχηγός της Ελληνικής Αστυνομίας, Αντιστράτηγος Αναστάσιος Δημοσχάκης, χαρακτήρισε τα επεισόδια της προηγούμενης μέρας ως «περιορισμένης έκτασης τοπικού ενδιαφέροντος» και δήλωσε ότι «Η αυτοσυγκράτηση και η ψυχραιμία της Αστυνομίας ήταν παροιμιώδης».[9] Δύο μέρες μετά από την σύλληψη του Δημητρίου, βγήκε ανακοίνωση της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης Θεσσαλονίκης που υποστήριζε ότι ο φοιτητής τραυματίστηκε γιατί «έπεσε αρχικά σε σταθμευμένο μοτοποδήλατο και στη συνέχεια σε ζαρντινιέρα που υπήρχε στο σημείο, με αποτέλεσμα να τραυματισθεί».[6] Λόγω αυτής της ανακοίνωσης, το περιστατικό έγινε γνωστό ως «η υπόθεση της ζαρντινιέρας».[10]

Bίντεο-έκπληξη

Ένας εικονολήπτης κατέγραψε λίγα δευτερόλεπτα από το περιστατικό και το βίντεο έδειξε ότι, όπως είπαν οι καθηγητές, μερικά άτομα φορώντας πολιτικά έδερναν τον φοιτητή ενώ ένστολοι αστυνομικοί παρακολουθούσαν, και ότι όλα όσα έλεγε το δελτίο τύπου της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης Θεσσαλονίκης για πτώση σε ζαρντινιέρα δεν αντιστοιχούσαν στην πραγματικότητα. [11] Στις 19 Νοεμβρίου, το βίντεο μεταδόθηκε στις βραδινές ειδήσεις του Mega, και κλήθηκε στο πρόγραμμα ο Αστυνομικός Διευθυντής της Θεσσαλονίκης, ο Στέργιος Αποστολίδης, για να το σχολιάσει. Παρακολουθώντας το βίντεο με τους άλλους καλεσμένους στο πρόγραμμα, επέμενε ότι «έγιναν τα πράγματα όπως σας είπα, έπεσε σε ζαρντινιέρα». Επιπλέον είπε ότι «δεν δέχομαι ότι δεμένο με χειροπέδες εδάρη το παιδί». [6] [12]

Από το Υπουργείο Δημόσιας Τάξης εκδόθηκε ανακοίνωση στις 19 Νοεμβρίου 2006 [13] και την επομένη ο Βύρων Πολύδωρας, επαναλαμβάνοντας το περιεχόμενο της ανακοίνωσης, είπε ανάμεσα σε άλλα : «Από την ανάγνωση της εικόνας προκύπτουν ακρότητες και υπερβολές. …Σε περίπτωση που οι υπαίτιοι είναι Αστυνομικοί, θα επιβληθούν κυρώσεις.» [14]

Το βίντεο έπαιξε σε όλα τα κανάλια εκείνη την ημέρα, και προκάλεσε θύελλα αντιδράσεων. Χαρακτηριστικά ήταν τα πρωτοσέλιδα άρθρα στην Ελευθεροτυπία («Βασανιστές») [15][16] και στα Νέα («Ασύδοτοι με ανοχή Πολύδωρα») [17].

Κατεπείγουσα προκαταρκτική έρευνα διατάχτηκε από τον προϊστάμενο της Εισαγγελίας. Μήνυμα πήρε ο Πολύδωρας τηλεφωνικά από το Μέγαρο Μαξίμου μέσω του οποίου εκφράστηκε δυσαρέσκεια με τα γεγονότα στο βίντεο και το δελτίο τύπου της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης περί ζαρντινιέρας. [7] Μέλη του ΠΑΣΟΚ και του Συνασπισμού ζήτησαν εξηγήσεις από τον Πολύδωρα στη Βουλή. [1]

Η Διεθνής Αμνηστία εξέδωσε δελτίο τύπου καταδικάζοντας τον ξυλοδαρμό και κάλεσε την κυβέρνηση να πάρει συγκεκριμένα μέτρα για την αποτροπή άλλων παρόμοιων περιστατικών στο μέλλον. [18]

Η νοσηλεία του φοιτητή

Όταν έφτασαν στο νοσοκομείο, όπως δήλωσε ο Δημητρίου αργότερα σε τηλεοπτική συνέντευξη, ζήτησε να μάθει που βρίσκονταν. Ένας αστυνομικός του είπε ότι τον κράτησαν στο Παπανικολάου και άλλος στο Παπαγεωργίου. Χωρίς να βλέπει, κατάφερε να στείλει μήνυμα στους συγγενείς του με κινητό που είχε κρυμμένο στα εσώρουχα, λέγοντας ότι βρίσκεται σε ένα από αυτά τα δύο νοσοκομεία. Ο πατέρας και οι αδελφές του ήρθαν από την Κύπρο στις 18 Νοεμβρίου, μετά από επανειλημμένα τηλεφωνήματα στα δύο αναφερόμενα νοσοκομεία. Έκαναν έρευνα και βρήκαν τον Δημητρίου στο νοσοκομείο Γ. Γεννηματά. [4]

Στις 22 Νοεμβρίου, η αδερφή του δέχτηκε τηλεφώνημα συγγνώμης από τον Πολύδωρα, στο νοσοκομείο όπου επισκεπτόταν το νεαρό. Επίσης, κατά τη διάρκεια της νοσηλείας του, εξέφρασαν την συμπαράστασή τους τηλεφωνικά ή από κοντά ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Γιώργος Παπανδρέου, ο αντιπρύτανης του ΑΠΘ Σταύρος Πανάς και μερικοί από τους αυτόπτεις μάρτυρες καθηγητές[6] [19].

Ο Στρατής Πλωμαρίτης, πρόεδρος της Ένωσης Νοσοκομειακών Γιατρών Θεσσαλονίκης, περιγράφοντας την κατάσταση της υγείας του φοιτητή, μιλούσε για κάταγμα στη μύτη, εκχυμώσεις και μώλωπες. [20] Ο Κύπριος ιατροδικαστής Πανίκος Σταυριανού εξέτασε τον φοιτητή στις 26 Νοεμβρίου και βρήκε τραύματα σε όλο το σώμα του. Στα ίδια συμπεράσματα κατέληξε και η ιατροδικαστής Θεσσαλονίκης Ελένης Ζαγκελίδου, που εξέτασε τον Δημητρίου στο πλαίσιο της προκαταρκτικής έρευνας. [21] Συνέχιζε να υποφέρει από ζαλάδες, και τελικά βγήκε από το νοσοκομείο στις 29 Νοεμβρίου, 11 μέρες μετά το περιστατικό. [22]

Τα επακόλουθα

Ποινές

Στις 22 Νοεμβρίου 2006, με παραγγελία του Πολύδωρα, τρεις αστυνομικοί τέθηκαν σε διαθεσιμότητα, και διέταξε επίσης τη μετακίνηση έξι άλλων σε περιφερειακές Υπηρεσίες της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης Θεσσαλονίκης[23].

Στις 12 Ιουνίου 2007, το Πρωτοβάθμιο Πειθαρχικό Συμβούλιο της ΕΛ.ΑΣ της Αθήνας έθεσε τον πρώην διευθυντή της Κρατικής Ασφάλειας Θεσσαλονίκης, σε 15ήμερη αργία. [5][24]. Στις 14 Δεκεμβρίου 2007, το Πειθαρχικό Συμβούλιο της ΕΛ.ΑΣ της Θεσσαλονίκης επέβαλε αργία 6 μηνών με απόλυση σε αρχιφύλακα, αργία 4 μηνών με πρόσκαιρη παύση σε αστυνομικό Β’, και αργία δύο και τριών μηνών σε τρεις αστυφύλακες. Σύμφωνα με τα ΜΜΕ, τέτοιες ποινές εφαρμόζονται συνήθως ως μείωση του μισθού για την ορισμένη περίοδο[25].

Η δίκη των οκτώ αστυνομικών που αντιμετωπίζουν καταγγελίες αναμένεται να αρχίσει στις 4 Νοεμβρίου 2008, μετά από δύο αναβολές, πρώτα στις 29 Νοεμβρίου 2008 και για δεύτερη φορά στις 2 Απριλίου 2008, δίκη για την οποία ο Δημητρίου και οι οικογένειά του είχαν έρθει από την Κύπρο στη Θεσσαλονίκη και τις δύο φορές. Επτά από τους αστυνομικούς κατηγορούνται για την απρόκλητη επικίνδυνη σωματική βλάβη, και ο πρώην διευθυντής για απλή συνεργασία και για την απρόκλητη έμπρακτη εξύβριση[26][27].

Στις 16 Οκτωβρίου 2008, το δευτεροβάθμιο πειθαρχικό συμβούλιο της ΕΛ.ΑΣ επέβαλε ποινή εξάμηνης αργίας σε έναν αρχιφύλακα, τετράμηνης σε έναν αστυφύλακα και πρόστιμο χιλίων ευρώ σε έναν αστυνόμο. Οι υπόλοιποι εμπλεκόμενοι αστυνομικοί κρίθηκαν αθώοι.[28]

Οκτώ αστυνομικοί που κατηγορήθηκαν για την υπόθεση του ξυλοδαρμού του φοιτητή καταδικάστηκαν στις 16 Δεκεμβρίου του 2008 από το Τριμελές Εφετείο Θεσσαλονίκης σε ποινές φυλάκισης από 15 έως 39 μήνες.[29] Η απόφαση του δικαστηρίου σχολιάστηκε[29] αρνητικά από τον ημερήσιο τύπο και τα κόμματα καθώς θεωρήθηκε ότι οι ποινές ήταν δυσανάλογα μικρές με τη σοβαρότητα της πράξης.

Τον Μάϊο του 2012 το διοικητικό εφετείο Θεσσαλονίκης επιδίκασε[30] 300.000 ευρώ αποζημίωση στον Δημητρίου καθώς θεώρησε ότι έπεσε θύμα αδικοπραξίας από αστυνομικό όργανο. Και το διοικητικό πρωτοδικείο είχε επιδικάσει την ίδια αποζημίωση, είχε ασκηθεί[30] όμως έφεση από το ελληνικό δημόσιο.

Η άλλη υπόθεση

Αποκαλύφθηκε ότι ένας από τους αστυνομικούς ήταν μπλεγμένος και σε άλλη υπόθεση. Το 2001, ο αρχιφύλακας Απόστολος Αποστολίδης, παρών στον ξυλοδαρμό του Δημητρίου, είχε κατηγορηθεί μαζί με άλλους δύο αστυνομικούς για κακοποίηση στη σύλληψη ενός Ρωσοπόντιου πρόσφυγα, του Δημήτρη Ζελίλοφ. Κατά τη διάρκεια της σύλληψής του στην Άνω Τούμπα και αργότερα στο τμήμα, τον χτυπούσαν και τον κλοτσούσαν με αποτέλεσμα να μεταφερθεί στο νοσοκομείο και να νοσηλευτεί για 5 μέρες. Ο εισαγγελέας αρνήθηκε να ασκήσει δίωξη στους αστυνομικούς γιατί, όπως έλεγε, οι κατηγορίες του Ζελίλοφ δεν στοιχειοθετούνταν. Παράλληλα ο Ζελίλοφ καταδικάστηκε σε 14 μήνες φυλάκισης για αντίσταση στη σύλληψή του.

Ο Ζελίλοφ έπειτα προσέφυγε στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, όπου δικαιώθηκε το Μάιο 2007. Σύμφωνα με την απόφαση του Δικαστηρίου, παραβιάστηκαν τα δικαιώματα του Ζελίλοφ υπό το άρθρο 3 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου. Η Ελλάδα καταδικάστηκε σε αποζημίωση του Ζελίλοφ με 20.000 ευρώ[31] [32].

Άλλες επιπτώσεις

Μετά την έξοδό του από το νοσοκομείο, ο Δημητρίου έφυγε από τη Θεσσαλονίκη και διέκοψε τις σπουδές του. Ένα χρόνο μετά, σε συνέντευξη στον τύπο, μέλη της οικογένειας είπαν ότι είχε κλειστεί στο σπίτι από φόβο, έπαιρνε ψυχοφάρμακα, και βρισκόταν υπό ιατρική παρακολούθηση[33].

H ετήσια δημοσίευση του Υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ για το έτος 2007 για ανθρώπινα δικαιώματα ανά χώρα αναφέρθηκε στο συμβάν[34]. Η υπόθεση του Δημητρίου έγινε μέρος του ρεπορτάζ στο πρόγραμμα «Θεματική Βραδιά» τον Ιούνιο 2008, αφιερωμένο στο θέμα της αστυνομικής βίας [24] [35].

We all Greek….from Portugal…

Posted: 14 Ιανουαρίου, 2015 in Αταξινόμητα
Ετικέτες: ,

Yesterday portuguese went to the Greek embassy to protest against the violence agaisnt Greek people. An estimated 500 civilians were injured in the violence, with many suffering serious respiratory problems after police, firing volleys of teargas, released dangerously high levels of toxic chemicals into the air. The widespread use of the gas was crticised by Amnesty International. Doctors who set up an emergency hospital said they were attacked by police as they tried to administer aid. In another incident, police were also seen appearing to throw broken bits of masonry at protesters when tear gas supplies dried up. A public prosecutor has ordered an investigation into alleged police brutality against Greeks protesting against austerity measures amid an outcry over the excessive use of force and teargas to control crowds in Athens this week. As municipal employees worked furiously to clean up the capital in the wake of street battles that left its central square resembling a war zone, the socialist government faced growing criticism of the controversial methods employed by riot police to disperse demonstrators.

«What took place in the centre of Athens these past few days is a complete violation of democratic law.»

Hellas Jet

Posted: 13 Ιανουαρίου, 2015 in Αταξινόμητα

Hellas Jet είναι μια ελληνική αεροπορική εταιρεία που πραγματοποιεί αποκλειστικά ναυλωμένες πτήσεις (charter).

Ιστορία

Η Hellas Jet ιδρύθηκε το 2002. Αρχικά το 50% των μετοχών της ήταν υπό την κατοχή της Cyprus Airways, το 26% υπό την κατοχή της Omega Bank και το 24% υπό την κατοχή της Alpha Bank. Η πρώτη της πτήση πραγματοποιήθηκε στις 24 Ιουνίου 2003. Στα μέσα του 2004 το 100% της εταιρείας ανήκε στην Cyprus Airways. Επειδή η συνέχιση της λειτουργίας της αποδείχθηκε ασύμφορη η εταιρεία προχώρησε το 2005 σε αναστολή των δραστηριοτήτων της στις προγραμματισμένε πτήσεις, και επικεντρώθηκε στην υπενοικίαση αεροσκαφών σε τρίτους και σε εκτέλεση ναυλωμένων πτήσεων[1]. Η τελευταία προγραμματισμένη πτήση της έγινε στις 10 Μαΐου 2005. Μέχρι την τελευταία της πτήση η Hellas Jet πραγματοποίησε 3.855 πτήσεις και μετέφερε περίπου 250.000 επιβάτες. Τα γραφεία τις εταιρείας και οι υπάλληλοί της στεγάζονταν στην Αθήνα.

Η Hellas Jet δραστηριοποιείται πλέον στον τομέα ναυλωμένων πτήσεων προσφέροντας τις υπηρεσίες της τόσο σε άλλες αεροπορικές εταιρίες, όσο και σε ταξιδιωτικά γραφεία, οργανισμούς, δημόσιους και ιδιωτικούς φορείς, χρησιμοποιώντας τρία αεροσκάφη Airbus A320 232 χωρητικότητας 168 θέσεων το καθένα.

Την εμπορική εκμετάλλευση των πτήσεων έχει αναλάβει η εταιρεία «Air Μiles», η οποία και χειρίζεται απ’ ευθείας όλες τις αιτήσεις ναυλώσεων.

Η εταιρεία το 2009 πωλήθηκε στην «First Leisure World Limited», του ομίλου Ρέστη έναντι ενός ποσού κοντά στα 80 εκατομμύρια ευρώ.

Eurocypria Airlines 1911–2010

Posted: 13 Ιανουαρίου, 2015 in Αταξινόμητα

Η Eurocypria Airlines ήταν αεροπορική εταιρεία με έδρα την Λάρνακα στην Κύπρο. Η Eurocypria είναι θυγατρική των Κυπριακών Αερογραμμών, με τον όμιλο των Κυπριακών Αερογραμμών να κατέχει το 100% των μετοχών της Eurocypria. Η Eurocypria εκτελεί πτήσεις από την Κύπρο προς 45 προορισμούς στην Ευρώπη. Έδρα της είναι το Διεθνές Αεροδρόμιο Λάρνακας, με δευτερεύουσα βάση το Διεθνές Αεροδρόμιο Πάφου.

Ιστορία

Η Eurocypria ιδρύθηκε στις 12 Ιουνίου 1991 και είναι η πρώτη κυπριακή εταιρεία ναυλωμένων πτήσεων (charter). Το πτητικό έργο ξεκίνησε στις 25 Μαρτίου 1992 με δύο ολοκαίνουργια Airbus A320, ενώ δύο ακόμη ιδίου τύπου προστέθηκαν αργότερα. Από το 2001, παράλληλα με τις ναυλωμένες, εκτελεί και προγραμματισμένες πτήσεις από την Κύπρο. Το 2003, η Eurocypria αντικατέστησε τα Airbus με τέσσερα καίνουργια Boeing 737-800, πουλώντας τα A320 στην μητρική της, Cyprus Airways.

Προορισμοί

Όπως αναφέρθηκε ήδη, εκτός από τις ναυλωμένες πτήσεις, η Eurocypria εκτελεί τις ακόλουθες τακτικές πτήσεις (στοιχεία Φεβρουαρίου 2005):

Διάσωση

Στις 19 Φεβρουαρίου 2010 ανακοινώθηκε πως η Κυπριακή Κυβέρνηση θα ενίσχυε την Eurocypria με €35 εκ. δια μέσου αντίστοιχης αύξησης του μετοχικού κεφαλαίου της εταιρείας, ουτως ώστε να καταστεί δυνατή η αποπληρωμή χρεών ύψους €28 εκ. προς τις τράπεζες αλλά και για την επιβίωση της. Οι Κυπριακές Αερογραμμές δήλωσαν πως η Eurocypria θα έπρεπε να έκλεινε, καθώς ένα μικρό νησί δεν μπορεί να αντέξει δύο κρατικούς αερομεταφορείς. Η Βουλή των Αντιπροσώπων υπερψήφισε το κυβερνητικό νομοσχέδιο για συμπληρωματικό προϋπολογισμό το οποίο συμπεριλάμβανε την ενίσχυση των €35 εκ. προς την Eurocypria.

Εντούτοις, η έκγριση της αύξησης του μετοχικού κεφαλαίου της Eurocypria δεν έμελλε, όπως ανέφερε η ‘Cyprus Mail’ στις 19 Φεβρουαρίου 2010, να είναι η τελευταία λέξη. Η Δικηγορική Εταιρεία Αναστάσιος Αντωνίου ΔΕΠΕ είχε καταχωρήσει από τις 17 Φεβρουαρίου 2010 επίσημη διαδικασία προς την Ευρωπαϊκή Επιτροπή η οποία κατείγγειλλε την εν λόγω αύξηση του μετοχικού κεφαλαίου ως παράνομη Κρατική Ενίσχυση. Παρόλο που οι Δικηγόροι διατήρησαν την ταυτότητα των μερών που τους προσέλαβαν απόρρητη, ο «Φιλελεύθερος» ανέφερε στις 19 Φεβρουαρίου 2010 πως πληροφορίες του έφεραν αεροπορική εταιρεία η οποία επιχειρεί είσοδο στην σχετική αγορά ανεπιτυχώς μέχρι στιγμής να έχει ζητήσει την νομική εκπροσώπηση. Σε ανακοίνωση της η Αναστάσιος Αντωνίου ΔΕΠΕ στις 19 Φεβρουαρίου 2010 υπό το φως του σχολιασμού των ΜΜΕ, ανέφερε πως η αύξηση του μετοχικού κεφαλαίου της Eurocypria αποτελούσε για αυτούς και τους πελάτες τους παράνομη Κρατική Ενίσχυση υπό το Δίκαιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Η Δικηγορική Εταιρεία προχώρησε σε περαιτέρω προώθηση της υπόθεσης της κατά το επόμενο διάστημα, ζητώντας ακόμη και ενδιάμεσα μέτρα από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή δυνάμει των προνοιών του Κανονισμού (ΕΚ) Αρ. 659/1999.

Τον Ιούνιο του 2010 η αποκάλυψη πως δύο εκθέσεις οι οποίες είχαν τεθεί ενώπιον του Υπουργού Οικονομικών Χαρίλαου Σταυράκη και της Κυβέρνησης από τον Φεβρουάριο του 2010 και οποίες πρότειναν λύσεις άλλες από την αύξηση του μετοχικού κεφαλαίου, δημιούργησε εκτενή δημόσια αντιπαράθεση με τον Υπουργό Οικονομικών να δέχεται τα πυρά των πολιτικών κομμάτων. Συγκεκριμένα, έκθεση του Γενικού Λογιστή της Κυπριακής Δημοκρατίας ημερομηνίας 3 Φεβρουαρίου 2010 πρότεινε όπως ακολουθηθεί το πρόγραμμα ανάκαμψης της Eurocypria στην κερδοφορία και όπως ανεβρεθεί στρατηγικός επενδυτής για την εταιρεία. Στην αντίθετη περίπτωση η έκθεση του Γενικού Λογιστή ανέφερε πως η εταιρεία θα χρεοκωπούσε.

EUROCYPRIA PROTEST 08/11/2010

 

Το πρώτο ντοκιμαντέρ μικρού μήκους αποτελεί πρωτοβουλία της Επιτροπής Κατεχόμενων Δήμων της Κύπρου και έχει σαν στόχο την προβολή της συστηματικής καταστροφής της πολιτιστικής κληρονομιάς της Κύπρου που συντελείται στις κατεχόμενες περιοχές του νησιού, από την Τουρκική εισβολή του 1974. Η Τουρκία και το παράνομο τουρκοκυπριακό καθεστώς φέρουν πλήρη ευθύνη για την κατάσταση στην οποία βρίσκονται εκατοντάδες χριστιανικά και αρχαιολογικά μνημεία στην κατεχομένη Κύπρο: εκατοντάδες εκκλησιαστικά μνημεία έχουν βεβηλωθεί, λεηλατηθεί ή κατεδαφιστεί, ένας μεγάλος αριθμός εκκλησιών έχουν μετατραπεί σε τζαμιά, στάβλους, σχολές χορού και αποθήκες ενώ μια εκκλησία μετατράπηκε σε νεκροτομείο. Επίσης, πολλά αρχαιολογικά μνημεία παγκόσμιας εμβέλειας και αξίας καταστράφηκαν ενώ πολλές αρχαιότητες κλάπηκαν και πωλήθηκαν παράνομα και μένουν άφαντες μέχρι σήμερα.
Παραγωγή: Mediabox Ltd για την Επιτροπή Κατεχόμενων Δήμων, Λευκωσία 2011
Σενάριο: Άννα Μαραγκού
Σκηνοθεσία: Μιχάλης Γεωργιάδης

Η πολιτική πτυχή του ζητήματος 

Κλείσιμο

Στις 9 Ιανουαρίου 2015 η Ευρωπαϊκή Επιτροπή αποφάσισε ότι οι ενισχύσεις που λάμβανε η εταιρεία από κράτος ήταν ασυμβίβαστες και έτσι η εταιρεία έπρεπε να επιστρέψει τα χρήματα στο κράτος. Η εταιρεία όμως αντιμετώπιζε μεγάλα οικονομικά προβλήματα και αδυνατούσε να το πράξει. Έτσι, οι Κυπριακές Αερογραμμές οδηγήθηκαν σε κλείσιμο. Η τελευταία πτήση είχε δρομολόγιο από Αθήνα προς Λάρνακα και το αεροπλάνο προσγειώθηκε στη Λάρνακα η ώρα 21:15 της 9ης Ιανουαρίου 2015.

Ιστορία των Κ.Α.

Οι Κυπριακές Αερογραμμές ιδρύθηκαν στις 24 Σεπτεμβρίου 1947 από την αποικιακή κυβέρνηση της Κύπρου (με ποσοστό μετοχών 22,45%), την British European Airways (BEA) (με ποσοστό μετοχών 44,9%) και άλλους ιδιωτικούς επενδυτές (με ποσοστό μετοχών 32,65%). Οι δραστηριότητές της ξεκίνησαν στις 19 Απριλίου 1948. Αρχικά, 3 αεροσκάφη τύπου Douglas DC-3 21 θέσεων χρησιμοποιούνταν σε πτήσεις από την Λευκωσία πρός Αθήνα, Λονδίνο, Βυρητό, Κάιρο, Χάιφα, Κωνσταντινούπολη, Αλεξάνδρια και Ρώμη. Μέσα στα επόμενα 3 χρόνια, καθώς η επιβατική κίνηση και τα έσοδα της εταιρίας αυξάνωνταν, εισήχθησαν στο στόλο ακόμα 3 Douglas DC-3, καθώς και 6 νέεοι προορισμοί προς Χαρτούμ (μέσω Ουάντι Χάιφα), Κουβέιτ, Μπαχρέιν, Βαγδάτη, Λύντα και Αμμάν. Στις αρχές της δεκαετίας του 50′ ανοίγονται νέοι προορισμοί και νέα αεροσκάφη παραλαμβάνονται από τις Κ.Α. (ενοικιαζόμενα DH-Comet από την BEA). Με την εγκαθίδρυση της Κυπριακής Δημοκρατίας το 1960 παραλαμβάνει η Κυπριακή Κυβέρνηση, υπό την προεδρία του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ’, το 53,2% των μετοχών, καθώς η BEA κατέχει το 22,7% και ιδιώτες επενδυτές το υπόλοιπο ποσοστό. Το 1965 ενοικιάζονται 2 Viscount 806 από την BEA για περιφεριακούς προορισμούς, όπως Βυρητός, Τελ Αβίβ, Ιερουσαλήμ και Κάιρο. Την ίδια χρονιά αποκτά η εταιρία το δικό της λογότυπο, καθώς τα DH-Comet ξεκινούν το δρομολόγιο Λευκωσία – Αθήνα – Ρώμη – Λονδίνο. Το 1968 φεύγουν τα DH-Comet από το στόλο της εταιρίας και έρχονται τα Trident-Two. Παράλληλα, έχουν κατατεθεί παραγγελίες για ακόμα 2 αεροσκάφη Trident-Two, που με την παράδοσή τους εγκατέλειψαν τον στόλο τα Viscount 806. Το 1973 παραδόθηκαν άλλα 2 Trident-Two και τον Μάιο του 1974 ένα ενοικιαζόμενο από την BEA BACI-II. Το δρόμολόγιο Λευκωσία – Λονδίνο γίνεται πλέον κατευθείαν, καθώς νέοι προορισμοί προς Φρανκφούρτη, Μάνστεστερ, Βρυξέλλες και Παρίσι εντάσσονται στους προορισμούς. Τον Ιούλιο 1974, εξαιτίας της εισβολής των τουρκικών στρατευμάτων στην Κύπρο, έχασαν την βάση της Λευκωσίας καθώς και κάποια αεροσκάφη Trident Two που δέχθηκαν εχθρικά πυρά. Στις 8 Φεβρουαρίου 1975 οι Κ.Α. ξεκίνησαν πάλι πτήσεις από την Λάρνακα με 2 Viscount ενοικιαζόμενα από την BEA πρός Βηρυτό, Τελ Αβίβ και Αθήνα, ενώ τον Ιούνιο της ίδιας χρονίας εντάσσονται ακόμα 2 Viscount στο στόλο. Τον Αύγουστο του 1975 εντάσσονται ακόμα 2 DC-9 που ενοικιάστηκαν από την Douglas και επαναρχίζουν οι πτήσεις προς Λονδίνο με ενδιάμεση στάση στη Θεσσαλονίκη, μέχρι τον Απρίλιο του 1976 που αντικαταστήθηκαν από τα DC-8 και εκτελούσαν πλέον το δρομολόγιο κατευθείαν. Προς τα τέλη του 1976 παρήγγειλε η εταιρία 2 BACI-II 537 τα οποία παραδόθηκαν στα τέλη του 1977 και αρχές του 1978. Τη δεκατία του 1980 εισήχθησαν στο στόλο 4 Boeing 707, 3 BACI-II και 1 CL-44. Ταυτόχρονα, πουλάει η BEA σχεδόν όλο της το μερίδιο μετοχών στην Κυπριακή Κυβέρνηση, η οποία τώρα κατέχει το 70,86%, ιδιώτες επενδυτές κατέχουν το 24,14% και η BEA μένει με 5%. Την ίδια δεκαετία έγιναν παραγγελείες για 2 Α310, τα οποία παραδόθηκαν το 1984, και λίγο αργότερα έγιναν παραγγελείες και για 4 Α320 με προϋπόθεση ακόμα 4. Τον Μάρτιο του 1985 παραγγέλονται άλλα 2 Α310 και τον Φεβρουάριο του 1989 άλλο 1 Α320. Το Μάιο του 1989 παραλαμβάνεται το πρώτο Α320 και τον Μάρτιο του 1993 το τελευταίο. Τον Ιούνιο του 1991 η εταιρία αποφασίζει να ανανεώσει πλήρως τα αεροσκάφη, αναπροσαρμόζοντας το εσωτερικό της καμπίνας, επανασχεδιάζοντας τις στολές των Ιπτάμενων Φροντιστών και αλλάζοντας το λογότυπο. Κατά την περίοδο αυτή η Κυπριακή Κυβέρνηση κατέχει το 80,49% των μετοχών, ενώ το υπόλοιπο 19,54% βρίσκεται στα χέρια ιδιώτων επενδυτών. Το 1992 ίδρυσαν και λειτουργούσαν μέχρι τον Νοέμβριο του 2010 μια θυγατρική εταιρεία, την Eurocypria Airlines, ώστε να κατέχει μεγαλύτερο μερίδιο σε ναυλωμένες πτήσεις από και προς την Κύπρο. Με την νέα χιλιετία ανανεώνονται τα αεροσκάφη με την εγκατάσταση ψυχαγωγικού προγράμματος (IFE) στα Α320 και το 2002 αλλάζει και πάλι το λογότυπο, καθώς επίσης ξεκινάει και η χρήση των διαδικτυακών υπηρεσιών. Το 2002, ίδρυσαν την Hellas Jet στην Ελλάδα (της οποίας κατείχαν το 75% των μετοχών), η οποία μέχρι τον Μάϊο του 2005 εκτελούσε τακτικές δρομολογημένες πτήσεις προς Λονδίνο/Heathrow, Λονδίνο/Gatwick, Manchester, Παρίσι, Βρυξέλλες και Ζυρίχη από την Αθήνα, ενώ από τον Μάϊο του 2005 δραστηριοποιείται στις ναυλωμένες τουριστικές πτήσεις (charter) και σε ad-hoc ανοικιάσεις αεροσκαφών σε άλλες εταιρείες. Μετα από αρνητικά οικονομικά αποτελέσματα οι Κυπριακές Αερογραμμές αποφασίζουν να πουλήσουν την Hellas Jet στον τουριστικό όμιλο Air Miles. Την ίδια χρονία 2 νέα αεροσκάφη τύπου Α319 εντάσσονται στον στόλο της εταιρίας και τον Απρίλιο και Ιούλιο του 2003 προσγειώνονται στο Αεροδρόμιο της Λάρνακας 2 νέα αεροσκάφη τύπου Α330, τα οποία εξυπηρετούσαν προορισμούς όπως Λονδίνο, Άμστερνταμ και Παρίσι μέχρι το καλοκαίρι του 2011. Η χρήση τους κρίθηκε ασύμφορη από το διοικητικό συμβούλιο της εταιρίας και έτσι αποφασήσθηκε η 6μηνη ενοικίασή τους στο Υπουργείο Άμυνας του Ηνωμένου Βασιλείου για δικούς τους σκοπούς. Μετά τη λήξη της συμφωνίας αυτής, τα αεροσκάφη Α330 επέστρεψαν στον ιδιοκτήτη τους. Το Νοέμβριο του 2008 εντάσσεται στον στόλο ένα ακόμα νέο Α319, καθώς ξεκίνησε σιγά σιγά η αντικατάσταση των παλιών Α320 με καινούργια. Η ανανέωση του στόλου ολοκληρώθηκε τον Μάιο του 2011 με την παραλαβή ακόμα ενός Α319. Η εταιρία σήμερα διαθέτει στο στόλο της 2 Α319, 7 Α320 και 2 Α321, τα οποία παρελήφθησαν τον Ιούνιο και Αύγουστο του 2012. Οι Κυπριακές Αερογραμμές ανήκουν κατά 69.62% στην Κυπριακή Δημοκρατία, και κατά 30.38% σε ιδιώτες επενδυτές. Οι Κ.Α. έχουν συνάψει συμφωνίες συνεργασίας με τις Olympic Air (πτήσεις προς Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Αλεξανδρούπολη, Χανιά, Χίο, Κέρκυρα, Ηράκλειο, Ιωάννινα, Καβάλα, Κεφαλονιά, Κω, Μυτιλήνη, Μύκονο, Ρόδο, Σάμο, Σαντορίνη, Ζάκυνθο, Τίρανα, Βελιγράδι και Βουκουρέστι), Aeroflot (πτήσεις προς Μόσχα), Gulf Air (πτήσεις προς Μπαχρέιν), Etihad (πτήσεις προς Αμπου Ντάπι), Virgin Atlantic (πτήσεις προς Νέα Υόρκη, Νιούαρκ, Βοστώνη και Λος Άντζελες), και TAROM (πτήσεις προς Βουκουρέστι).

Σύμβολο

Ως σύμβολο των Κυπριακών Αερογραμμών έχει καθιερωθεί το ενδημικό αγρινό, χαρακτηριστικό στοιχείο της πανίδας της Κύπρου. Οι βασικοί χρωματισμοί ήταν το κίτρινο της ώχρας και το βαθύ μπλε.